□于琇荣

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　　我有种预感似的，忙扭头看李婶。她浑身战栗，脸色惨白，眼神空洞呆滞，仿佛穿透了我的身体看到了整个血腥现场。
　　傻林死了，用与他性情有着天壤之别的惨烈方式死的。被打断了三根肋骨，中了五刀，其中一刀划开了腹部，肠子流了出来。据说，他曾尝试把肠子塞回去，腹腔里沾有很多土和碎草叶。最后的情景是，他蜷缩着，手捂着腹部，眼睛惊恐地看着流出来的肠子。
　　案子还没有宣布侦破，村里已经公布了真相：是一伙偷羊的杀了傻林。庄户家，能偷的东西不多，也就是牛、羊。开一辆三轮农机车，打开后车帮，用一块宽点的木板，斜搭在地面和车帮之间，把牛牵过来，在木板前站定，抓住牛的尾巴拧两圈，狠狠地用手捏一下尾巴尖，牛就会疼得忽地蹿上车。牛对一家一户来说，是个值钱的大物件，家家都看的紧，所以一般偷牛大都是在夜里下手。而偷羊就相对简单多了，小羊羔直接抱到车厢，大羊跑的快，就用预先准备好的长铁棍狠敲羊的膝盖骨，打折羊的腿，由两人抬上车。细算起来，羊已经不能算偷，而是抢。放羊人一般都是独来独往，地点偏僻，遇到抢羊的，大都象征性的拦，都是赌急眼的混混，没有几个人敢和他们真拼命。偷羊和偷牛不同，牛是农耕工具，判的重，羊算什么，就算被抓住了罚点钱又出来了，真结了仇还指不定出什么事。
　　名字没有错取得，为了两只羊丢了命，傻林呀，还真是傻。村里人都这么说。人死了，发葬成了问题。傻林家没啥亲戚，八竿子打不着的亲戚看他家这样穷，早就断了来往。红菱死，有傻林照应，傻林死了，倒是有个哥哥，也就是红菱爸，可他每天泡在酒里，分不清白天黑夜，是指望不上的。棺材好说，院里的杨柳树刚好够一口薄皮棺材。没想到，至少是我万万没想到，李婶出面张罗着几个心肠软的女人，给他缝制了一套寿衣。都是乡里乡亲的，见傻林死的可怜，又有李婶出头，村里人也就跟着凑了过来。
　　一切料理差不多了，人们才忽然想起，傻林葬在哪儿啊？按年龄，双亲不在了，该进祖坟，可他光棍一个人呀，在农村讲，就是孤坟，很不吉利，买个阴婚吧，又拿不出钱来。要么就埋在盐碱地，任坟头自生自灭，多少年后没人管被夷为平地了事。最后还是李婶想了个办法，用红菱给傻林换门阴婚。大家想想这也是个好办法，既给傻林办个好事，也给红菱找了个存身的地方。大家娘家婆家三姑六姨地四处撒信，没想到，事情很快就成了。镇上有个小伙子失恋，一时想不开喝药死了，家里条件不错，一直着急给儿子办阴婚，就是没有年龄合适的。给傻林找的这个女的年龄稍大点，男人前些年有钱，领着小姑娘跑了，离婚以后，自己领着儿子苦熬日子，熬到孩子中学毕业了，又闹着去广东打工，谁知一去不见人影，好不容易知道儿子的消息，女人准备坐车去找，谁知刚上车，车门又诡异地打开了，女人被甩出车外，后脑刚好磕在马路牙子，死了。红菱爸见镇上给红菱找的那户人家出手阔绰，吵着闹着要彩礼，这家人见红菱和儿子年龄相当，也就依了他，给了红菱爸够喝五、六年的酒钱。
　　太阳刚搭墙头，“迎娶”红菱的车就到了，除了车上那口醒目的红彤彤大棺材，一切仪式都和正常婚礼一样，提着酒带着肉，满面喜气盈盈的。李婶和几个帮忙的女人也是笑盈盈的迎着，把酒、肉放在一边。一会儿，她们要拿着这些东西去给傻林娶女人。这些事妈妈是参合不来的，她不懂，也不会，只能和我一样，站在院里瞧热闹，也算是帮个人场。娶亲的人在家里坐了没有十分钟，就要去盐碱地。本来嘛，人家是奔着红菱来的。
　　刚走出屋门，两辆警车就停在了胡同口。当着满院的人，警察问红菱爸，傻林说过在河堤那儿救过一个女人没有？红菱爸头摇得像拨浪鼓，连声说没有没有。咋回事啊？村里人问。警察说，傻林在20多天前，在河堤赶走了一个正欲实施强奸的流氓，那天，这伙人在一起喝酒提起这件事，就闹嚷着去报复傻林，偷羊，只是顺带的事。
　　我偷眼看李婶，她神情僵硬，脸一点点地惨白起来。
　　也许傻林救的是外村的人。村里人说。
　　也可能。警察说。
　　婚礼继续进行。警察的到来，让傻林的葬礼多添了份喜气。救了人，还没声张，就是英雄啊，虽然救的不是本村的，但也是本村的荣光。村里人几乎倾巢出动，都争着为傻林最后再做点什么。这样一来，他的葬礼反倒比一般人家的丧事办得更热闹齐整，以至于很多年以后，村里人依然津津乐道傻林的那场隆重而热烈的葬礼。
　　不久，爸爸工作调动办成，我们也随爸爸搬了家。离开那天，堆满行李的卡车行驶过惠桥的时候，我把那双红皮鞋丢到了河里。当时正是灌溉期，河道上游开闸放水，红皮鞋很快打着旋随着水流忽忽悠悠地飘远了。是想把红皮鞋留给红菱吗？还是想彻底抛弃掉这段记忆？我也没想明白。从桥上远远看过去，二分地归置的齐齐整整。小麦刚刚萌芽，黄焦焦的土地上泛着一层薄薄的新绿。离它不远的麦地里，有一座硕大的坟丘，坟丘很新，红红绿绿的花圈颜色还没来得及褪去。虽然离盐碱地很近，傻林总归是进了祖坟。
　　那二分地，李婶要了去。